- Jag ville skapa ett mönster som sammanflätar vår historia, från vikingatiden till kristendomen, och uttrycka det i en och samma bild. Personligen blev jag rörd av Helena Öbergs berättelse om hur hon löste uppgiften och fick den lilla flickans docktäcke till slut. Fantastiskt att Sverige har kulturskatter av sådan dignitet.
Mönsterberättelse Yggdrasil |
|
|
Överhogdalsbonaderna är en av Europas äldsta och mest betydelsefulla kulturskatter, daterade till övergångsperioden mellan hednisk och kristen tid. Sedan Paul Jonze upptäckte bonaderna 1910 har många forskare antagit den svåra uppgiften att tolka väven och dess berättande innehåll. Bonaderna har jämförts med andra bevarade bildframställningar som nordiska gudasagan, kristen symbolik, fruktbarhetsriter, bröllopsresor och antika offerkulter. Idag kan du se Överhogdalsbonaderna från vikingatiden på Jamtli museum i Östersund. Hur bonaderna hamnade i kyrkans vedskjul är en fascinerande berättelse i sig. Källa; the script of “The Överhogdals Weaves, Compiled by Ulla Oscarsson. Tapeten var ej hoprullad eller hängde, utan låg strax till höger på golvet innanför dörren hopskrynklad som en lumptrasa bland dammiga listverk och andra gamla inredningsfragment, gammalt rundvirke av björk, vinglösa kyrkänglar och diverse bråte som samlats under årens lopp i en dylik bod. Om den hade legat i härbret länge eller ej har ej kunnat utredas... När Jonze fann bonaderna var det inte kompletta, utan det fattades ett par fragment. Helena Öberg från jämtslöjd reste därför följande år till byn Överhogdal för att försöka finna de felande delarna. Hon meddelade rörande sina upptäckter; Den 3;e December 1911 på eftermiddagen anlände jag till Överhogdals postkontor, där jag sammanträffade med en gammal man som undrade med mig vad jag hade att uträtta där på orten. Jag svarade mera på skämt, att jag saknade den felande biten på bonaden. Då sade han till mig, att om jag ville följa med honom hem, så skulle jag få en bit av bonaden. Det var mörkt och snöstorm när jag följde honom till hans hem, varför jag ej alldeles bestämt vet, i villken riktning torpet låg, ej heller hur långt det var dit. Vid vårt inträde i stugan fanns där blott en femårig flicka, som på den gamles fråga, var hennes docktäcke var, pekade på ett skåp och svarde; Där. Under tiden inkom barnets moder, en kvinna på omkring 40 år. Denna tog då fram docktäcket ur skåpet, och det befanns vara den del som saknades. Barnet ville ej lämmna ifrån sig docktäcket, utan började gråta. Jag gav henne då 2 kronor och löfte om ett nytt docktäcke, vilket löfte jag också senare infriade... Designer Åse Öjbro, grundare till Öjbro Vantfabrik, skapar med bärbar konst som utgångspunkt. Åse arbetade tidigare som konstnär och målade tavlor i många år innan hon beslutade sig för att uttrycka sig i bruksvaror. Hon lät sig inspireras av Yggdrasil, världsträdet, och gestaltade den mytologiska berättelsen om hästarna Sleipner och Rimfaxe och fågeln som varslar om Ragnarök. När Ragnarök var över, gick Liv och Livtrånad iland och påbörjade det nya livet i Midgård. Korset på toppen symboliserar kristendomen. - Jag ville skapa ett mönster som sammanflätar vår historia, från vikingatiden till kristendomen, och uttrycka det i en och samma bild. Personligen blev jag rörd av Helena Öbergs berättelse om hur hon löste uppgiften och fick den lilla flickans docktäcke till slut. Fantastiskt att Sverige har kulturskatter av sådan dignitet.
|
|