Mönster berättelsen # Yggdrasil

Överhogdals bonaden är en av Europas mest betydelsefulla kulturskatter. De är
daterade till övergångsperioden mellan hednisk och kristen tid och tillhör därmed de äldsta textilier som har bevarats till vår tid. Sedan Paul Jonze gjorde sin upptäckt i 1910, har många forskare antagit den svåra uppgiften att försöka tolka väven och dess berättande innehåll. Det har jämförts med andra bevarade bildframställningar, nordiska gudasagan, kristna symboliken, läst in  fruktbarhetsriter, bröllopsresor, antika offerkulter. Det är en spännande värld vi går in i när man följer dessa tolkningar!



Hur bonaden hamnade i kyrkans vedskjul är en fascinerande berättelse i sig.
Källa; the script of “The Överhogdals Weaves, Compiled by Ulla Oscarsson

Tapeten var ej hoprullad eller hängde, utan låg strax till höger på golvet innanför dörren hopskrynklad som en lumptrasa bland dammiga listverk och andra gamla inredningsfragment, gammalt rundvirke av björk, vinglösa kyrkänglar och diverse bråte som samlats under årens lopp i en dylik bod. Om den hade legat i härbret länge eller ej har ej kunnat utredas.....
När Jonze fann bonaderna var det inte kompletta , utan det fattades ett par fragment. Helena Öberg från jämtslöjd reste därför följande år till byn Överhogdal för att försöka finna de felande delarna. Hon meddelade rörande sina upptäckter; Den 3;e December 1911 på eftermiddagen anlände jag till Överhogdals postkontor, där jag sammanträffade med en gammal manm som undrade med mig vad jag hade att uträtta där på orten. Jag svarade mera på skämt, att jag saknade den felande biten på bonaden. Då sade han till mig, att om jag ville följa med honom hem, så skulle jag få en bit av bonaden. Det var
mörkt och snöstorm när jag följde honom till hans hem, varför jag ej alldeles bestämt vet, i villken riktning torpet låg, ej heller hur långt det var dit. Vid vårt inträde i stugan fanns där blott en femårig flicka, som på den gamles fråga, var hennes docktäcke var, pekade på ett skåp och svarde; Där . Under tiden inkom barnets moder, en kvinna på omkring 40 år. Denna tog då fram docktäcket ur skåpet, och det befanns vara den del som saknades. Barnet ville ej lämmna ifrån sig docktäcket., utan började grpta. Jag gav henne då 2 kronor och löfte om ett nytt docktäcke, vilket löfte jag också senare infriade... ..

Designer Åse Öjbro grundare till Öjbro vantfabrik, har skapat bärbar konst med vantar som utgångspunkt. Åse arbetade också som konstnär och målade tavlor i många år innan hon beslutade sig för att uttrycka sig i ull. Hon skapade denna tolkning av "Yggdrasil" Världsträdet med hästarna Sleipner & Rimfaxe med fågeln som varslar om ragnarök. När Ragnarök sedan var över, gick två människor, Liv och Livtrånad, som hade överlevt, iland och påbörjade det nya livet i det nya Midgård. Slutligen över allt satte jag ett kors på toppen som symboliserar kristendomen.

"Jag ville göra ett mönster som tydliggör vår historia från vikingarna till kristendomen i samma bild" Personligen blev jag rörd av Helena Öbergs berättelse om hur hon löste sin uppgift och fick den lilla flickans docktäcke till slut. Fantastiskt att Sverige har kulturskatter av sådan dignitet.